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第一千零七十四章 社论 (4 / 5)_

        但是无论大家怎么猜测,房俊就是一点动静都没有

        一周之后,贞观周报第二期如期而至。

        这一次的焦点已然毋须提醒,买到报纸的人第一眼就看向主版的“社论”。

        这一次担任主笔的不是孔颖达,但是名气却丝毫不差

        当代大儒、太学博士、贾公彦

        此人祖籍唐州永年。既是儒家学者、经学家、又是“三礼学“学者,学贯古今,才通天下,撰有周礼义疏五十卷、仪礼义疏四十卷,文名播于五湖四海

        贾公彦精通三礼,不仅周礼义疏即是由其负责编撰,还选用郑玄注本十二卷,汇综诸家经说,扩大为义疏五十卷,体例上仿照五经正义。仪礼义疏也是由此公编撰,采用北齐黄庆、隋朝李孟愆两家之疏,定为今本,依郑玄之注。

        若是单论著作之多寡,尚在孔颖达之上

        而贾公彦的这篇“社论”,名为德惟善政,政在养民

        这句话出自尚书虞书大禹谟。

        其原意是说德政才是好的政治,政治的最终目的在于养育人民。

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