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第五百零五章 千古悠悠,有多少冤魂嗟叹 (2 / 12)_

        尤其是宝山城的布局,是李宾言的实践探索。

        宝山城是大明的第一座工匠城池,在过往的叙事方式中,工匠一直是贱业,是登不得大雅之堂的存在。

        立在十大历局之中的墨子塑像,就跟一根锥子一样,扎在了所有儒生的心中,阵阵作痛。

        而宝山城从筹建到正式落成,都是李宾言一手操刀。

        将工匠对大明前进路上的作用和意义,纳入了大明叙事体系之中,这是李宾言建立宝山城的政治意义和文化意义。

        很多人讨论生产力的时候,却不讨论工匠的待遇和工匠存在的意义。

        既然大明有了同榜、同乡、同师的结党,为何工匠不能形成合力呢?

        形成合力,才会有话语权,眼下松散的结构,是没有任何话语权可言的,就连崇圣,祭奠墨翟,都是小打小闹。

        石景厂、马鞍厂、江淮厂、胜州厂、六枝厂、滇铜厂的官厂制度,正在稳步推进之中,那么工匠为何不能形成工党呢?

        宝山城就是李宾言对工匠合力探索的一大步,他想要搭建一个工匠的大舞台,让士农工商在大明的朝廷里都有话语权。

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